见证夏商两周文明伊始

经历汉唐帝国盛世繁华

目睹魏晋文章绝代风姿

13个正统王朝定都于此

105位帝王登临指点江山

"普天之下无二置，四海之内无并雄"。

从中国第一个王朝夏朝开始，先后有商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐等十三个王朝在洛阳建都，拥有1500多年建都史，有“千年帝都”之称，与西安、南京、北京并列为中国四大古都，是中国历史上唯一女皇武则天定都的城市，也是中国历史上唯一被定命名为“神都”的城市。

中华民族最早的历史文献“河图洛书”出自洛阳，被奉为“人文之祖”的伏羲氏，根据河图和洛书画成了八卦和九畴。

从此，周公“制礼作乐”，老子著述文章，孔子入周问礼。班固在这里写出了中国第一部断代史《汉书》，司马光在这里完成了历史巨著《资治通鉴》，程颐、程颢开创宋代理学，著名的“建安七子”、“竹林七贤”，“金谷二十四友”曾云集此地，谱写华彩篇章，左思一篇《三都赋》，曾使“洛阳纸贵”，张衡发明地动仪，蔡伦造纸，马钧发明翻车.....

以洛阳为中心的河洛文化和河洛文明，是中华民族文化的核心和源头，构成了华夏文明的重要组成部分。

2012年，由市地方史志办公室、洛阳理工学院、洛阳日报报业集团经过广泛的推荐、筛选和评定，最终脱颖而出，成为最能体现洛阳人文渊薮、彰显洛阳精神蕴涵的十大文化符号。

华夏文明的源头——河图洛书

河图洛书，是中国字形文化的第一幅神秘图案，是先民心灵思维的第一缕曙光，具有华夏文明的源头意义。

早在七八千年前的上古时期，一只龙头马身、背负图点的神兽现于孟津境内的黄河边，人文始祖伏羲由此受到启迪，开创了一系列文明事体，结束结绳记事的历史。

大禹时期，一只神龟出没于洛宁境内洛水之中，其背有纹，阴阳错综，具逆运变化之道，只用了9个自然数，便排列成一个正方形，形成了影响深远的九宫图，其奇妙结构和无穷变化令中外数学家叹服。

河图洛书是以术数形式对宇宙万物进行有形图解，演化出包罗万象的深邃哲学，对人类哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学等诸多领域产生了深远影响。

华夏第一王都——二里头遗址

二里头遗址，夏朝都城，位于偃师市翟镇二里头村，是迄今为止我国发现的最早宫城，拥有最早的城市干道网、最早的大型宫殿建筑群、最早的宗教祭祀设施、最早的青铜礼乐器群、最早的青铜近战兵器、最早的青铜器铸造和绿松石器制造作坊，是具有明确城市规划的大型都邑，开了我国古代都城规划制度的先河，堪称"华夏第一王都"、"中国文化元素根据地"，为历代都城建设留下了雏形和依据。

1988年，二里头遗址被国务院公布为国家级重点文物保护单位。

中国造酒鼻祖--杜康

杜康，系黄帝时代人，初为黄帝属下的牧羊工，从"空桑秽饭，酝以稷麦，以成醇醪"中得到启发，反复研试，遂得酿酒之秘，造出开天辟地第一杯秫酒，被黄帝提拔为宫中膳食官，即"宰人"，被后世尊为中国白酒的酿造鼻祖，中国酒文化的奠基人。

杜康造酒地就在洛阳汝阳、伊川一带，至今当地仍有杜康村、杜康河等名称佐证，"何以解忧，惟有杜康"，中华酒文化源远流长，"杜康"也成为酒的代名词。

礼乐文化创始人——周公

历史一回首便看见洛阳，洛阳一回首便看见周公

周公，是与洛阳结缘最早的古代先贤，是洛邑的第一位营造者，称得上洛阳的"城市之父"。

汉代学者贾谊评价周公是“集大德、大功、大治于一身”之人，“孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。”

周公制礼作乐，全面确立社会秩序，建立了一整套对中国历史、文化产生重大影响的典章制度，其思想体系对后世儒学影响极大，厚德丰功，史册中记载其营造洛邑并极力说服成王定鼎于此。

释源祖庭——白马寺

"白马驮经从西域而来"，白马寺名称的由来意象优美，点出了佛教东渡与涉远布道的艰辛与执著，具有崇高的宗教意义和审美意义。

创建于东汉永平十一年(公元68年)，是佛教传入中国后兴建的第一座官方寺院，有中国佛教"祖庭"和"释源"之称。

白马寺的修建，不但为中国寺院布局形制提供了蓝本，而且标志着以汉译佛经为特色的佛教，开始融入东土并成为中华文化的一个重要组成部分。

武圣林庙、祈福圣地——关林

关林是我国唯一的"林""庙"合祀的关公圣域，前矗祠庙，后隆墓冢。

此处为关公钟灵之所，忠义仁勇的关公精神，千秋彪炳的英雄品格，挥之不去的精神统摄，森然肃穆的气氛，于世界上最高级别的关庙一一得以彰显。

世界艺术瑰宝——龙门石窟

龙门石窟艺术留痕之多，居中国各大石窟之首，系我国著名三大石刻艺术宝库之一。

北魏始凿佛窟，凿声连绵，历经唐宋，400年间共凿窟龛2100多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品。

龙门，古称“伊阙”，“伊阙关”为洛阳"八关"之一；隋称“龙门”，"龙门山色"居洛阳八大景之首。

国色天香、百花之王——牡丹

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

牡丹，是洛阳胸前最艳丽的花，是百花园中的花王，拥有雍容华贵富贵祥瑞之意象，吻合国富，象征民强，与时代贴切。

古人早有"洛阳牡丹甲天下"之谓，今人也有来洛赏花的情结。

牡丹的

洛阳牡丹文化节弘扬并拓展了牡丹文化，洛阳因牡丹而芳香，牡丹因洛阳而华贵。

中华名宴、河洛佳肴——水席

洛阳盆地雨量较少，春夏干燥，冬季寒冷，民间饮食多用汤类，食酸辣以抵御寒冷，进汤水以补充水分。

水席，起源于洛阳，与洛阳气候有关，用料多为家常菜蔬，制作起来经济实惠，民间习惯把主副食品放在一起烹制，久而久之，创出极富地方特色的洛阳水席，并形成"酸辣味殊，清爽利口"之特色风味。

厨艺要诀在做汤，汤之要诀在用水，水席百料水为王。天下有千种宴也，唯洛阳水席敢以水为主料，绵延千年，一水贯穿。

共和国农机长子——"东方红"拖拉机

"东方红"拖拉机，一个最具当代特色的文化符号，被誉为"新中国农机行业的排头兵"、"新中国养大的最受农民欢迎的'铁牛'"。

自从第一台"东方红"拖拉机驶下生产线，中国农民便告别"面朝黄土背朝天"的作业方式，中国农耕历史掀开了崭新的篇章。

"东方红"拖拉机是走动着的"洛阳制造"标志，共生产数百万台各种类型的拖拉机，产品遍及全国各地和世界几十个国家和地区，在国内外具有较高的知名度和盛誉度。

千年帝都，牡丹花城，

丝路起点，山水洛阳。

鸡冠洞

鸡冠洞位于河南省洛阳市栾川县，县城西三公里，秦岭余脉伏牛山支脉鸡冠山的半山腰上，海拔1021米。

鸡冠洞是一处大型的石灰岩溶洞，喀斯特岩溶地貌，长达5600米，供观赏长度1800余米，观赏面积2.3万平方米，被誉为北国第一洞府。

汉魏故城

汉魏洛阳城遗址是东汉﹑曹魏﹑西晋﹑北魏的都城遗址，位于隋唐洛阳城的东侧，世界文化遗产，丝绸之路的东起点。

史载公元166年，罗马帝国国王安敦派使者来到汉魏洛阳城，朝见汉桓帝，是罗马与中国的第一次直接来往，标志着丝绸之路最东端与最西端直接交往的开始。

灵山寺

灵山寺距洛阳市西南40公里，背依山崖，面临洛河，坐南朝北，和多数中国佛寺方向迥异。

相传周灵王寝葬于此，故名其山为灵山，灵山寺也因此得名。

老君山

老君山又名景室山，位于洛阳市栾川城郊，是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔2217米。 

因道教始祖老子归隐修炼于此而得名，自古被尊为天下名山，道教圣地，有"中州地区天然动植物种质基因库"之美誉，号称洛阳的"避暑山庄"，为栾川八大景观之首，被誉为"君山奇景"。

洛阳龙潭大峡谷

洛阳龙潭大峡谷景区是一条以典型的红岩嶂谷群地质地貌景观为主的峡谷景区，谷内关峡相望，潭瀑联珠，壁立万仞，峡秀谷幽，经过十二亿年的地质沉积和260万年的水流切割旋蚀所形成的高峡瓮谷、山崩地裂奇观，堪称世界一绝，人间少有，享有"中国嶂谷第一峡"、"古海洋天然博物馆"、"峡谷绝品"和"黄河水画廊"等美名。 

汉光武帝陵

汉光武帝陵，古谓原陵，当地亦称"汉陵"，俗称"刘秀坟"，是东汉开国皇帝刘秀和光烈皇后阴丽华合葬的陵墓，位于河南省孟津县白鹤镇铁榭村。

帝陵始建于公元50年，由神道、陵园和祠院组成，南倚邙山，北临黄河，近山傍水，蓊蔚肃穆。阙门巍峨，气势壮观，神道宽阔，直达陵前，两侧石刻林立、碑碣参差。

隋唐洛阳城遗址

隋唐洛阳城遗址地跨洛河两岸，东北至白马寺镇唐寺门，东南至李楼乡城角村，西北至邙山镇苗湾，西南至王城大道与古城路交叉口，面积约47平方千米，已有1400多年历史。

遗址由宫城、皇城、里坊区和郭城组成，将宫城的应天门、皇城的端门、天津桥、天街和郭城的定鼎门串连起来，就构成了隋唐洛阳城的城市中轴线。宫城、皇城在郭城的西北角，而宫城则位于皇城之北。郭城东北部及洛水南岸部分为里坊区。

始建于隋炀帝大业元年(605年)，唐高宗显庆二年(657年)颁布《建东都诏》定洛阳为东都。唐睿宗光宅元年(684年)，改东都为神都。天授元年(690年)武则天改唐为周，定都洛阳。唐肃宗元年(761年)复名东都。

唐朝末年，毁于战火，遗址留存至今。