人文艺术博主

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#明四家#【 明 文徵明 《影翠轩图》 】立轴,纸本设色,66.9×31cm,台北故宫博物院藏。画园中小轩,高松耸立,梧桐、竹、槐,相互掩映,密叶集聚,点线之美,可见用笔精警之甚。屋宇似曾用界,于文画中殊不多见。玩其画成三十年后题咏,轩中高冠一髯,似为文氏自写照。
自题:墨痕漫渙紙膚殘。竹 ​​​​...展开全文c
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立足传统,笔墨震古烁今![good][good][good]
#纪录片#【 大美太行 — 穆家善师生七上太行山写生纪实 】著名画家穆家善在践行着为祖国山河立传
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#山水画#【 明 佚名 《秋山高士图》 】立轴,纸本设色,80.3×26.3cm,台北故宫博物院藏。隐居的高士临山而坐,远处的山川层层深厚,十分挺拔。画面秋高气爽,气势磅礴。
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澎湃激荡、神采飞扬!
《当代中国画囧境和未来》 —— 国际艺术学者著名画家穆家善教授应邀在河南师范大学美术学院主讲
现场直播时间:今天下午(4月17日)14:30
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#水墨画#【 明人 《牧牛图》 】立轴,纸本,墨笔,73.6×37.4cm,台北故宫博物院藏。牧童披头散髮,坐在地上,对着匍伏在地的水牛,若有所言,画中人物用笔筒捷而有力。牛身上毛被笔乾擦来表现。一童一牛,两情相牵,题诗占去画幅之半,为书画合一,文人画表现方式。 原书籤题明人。据画中题字,知为白 ​​​​...展开全文c
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#风俗画#【 明 佚名 《卖浆图》 】立轴,绢本设色,60.9×38.7cm,台北故宫博物院藏。本图描绘了民间卖浆商贩卖浆的场景。“卖浆”的说法早在《史记》中就有记载,如《魏公子列传》提到“薛公藏于卖浆家”。文献记载中“浆”的所指不一,有指酒水、茶水、果汁、粟浆等饮品的,也有指稀饭等液态食物的。 ​​​​...展开全文c
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#人物画#【 明 佚名 《画张紫阳》 】立轴,绢本设色,153×69.8cm,台北故宫博物院藏。 张紫阳一般指张伯端。 张伯端(984年~1082年),字平叔,号紫阳,后改名用成(诚),天台(今属浙江)人。北宋时期著名高道。敕封“紫阳真人”。道教(金丹派)南宗始祖。自幼博学,三教经籍、医、卜、兵、算,无 ​​​​...展开全文c
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#走兽画#【 明 佚名 《眉寿图》 】立轴,绢本设色,117.6×49.6cm,台北故宫博物院藏。 此图为祝寿所作。中国古代对寿石、梅花、水仙和猫寓意祥瑞富贵。祝寿送猫图,意思是祝老人家长寿,健康万事如意,长命百岁。猫代表着吉祥如意,事事顺利。
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#明四家#【 明 唐寅 《书七言律诗》 】立轴,纸本,140×25.2cm,台北故宫博物院藏。这幅字书于叁十七岁(1506)。诗中描写良辰美景,赏心乐事,从遣词用字和意境来看,应是唐寅自己作的诗。书写时轻松的提顿,圆转流畅的运笔,呼应了诗中所要表达的愉悦心情。
释文:千金良夜万金花。占尽东风有 ​​​​...展开全文c
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#人物画#【 明 佚名 《品茶图》 】立轴,绢本设色,157.1×67cm,台北故宫博物院藏。 明人饮茶,“净几明窗,一轴画,一囊琴,一只鹤,一瓯茶,一炉香,一部法帖;小园幽径,几丛花,几群鸟,几区亭,几拳石,几池水,几片闲云”。本幅为我们描绘了一方自然幽雅的茶境。徐渭在《徐文长秘集》中列出他所 ​​​​...展开全文c
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#指画#【 明 佚名 《吉庆图》 】立轴,纸本设色,96.4×53.7cm,台北故宫博物院藏。本幅无作者款印,画锺馗身着乌帽蓝袍,配剑执笏,右手高举,作击磬状。旁有童子捧瓶侍立,瓶中插如意一,其上悬挂玉罄。画名「吉庆」,即取与「击磬」同音。
此作运线豪迈粗犷,洵非执笔落墨所可企及,故应为一 ​​​​...展开全文c
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#人物画#【 明 佚名 《保合太和图》 】立轴,纸本设色,112.9×44cm,台北故宫博物院藏。 “太和”,亦作“大和”,天地间冲和之气。《易·乾》:“保合大和,乃利贞。”大,一本作“太”,太和,阴阳会合冲和之气也,亦喻人的精神、元气,平和的心理状态,使天地万物处于和谐状态。祈愿天地神明能护国佑 ​​​​...展开全文c
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#风俗画#【 明 佚名 《丰稔图》 】立轴,绢本设色,75.3×39.5cm,台北故宫博物院藏。绘粮食作物,画面中禾穗饱满,寓意丰收。丰收”是个古老的词汇。丰,厚、多、富饶;收,收获。丰收的概念很早就兴起了,无论是渔猎还是种植,谁都希望有个好收成。但最迟到三国时期,“丰收”这个词汇出现了。《三国 ​​​​...展开全文c
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